2016 #75: Fabel Karya Feng Sue-feng

Penulis: Feng Sue-feng
Halaman:86
Cetakan: 1957
Penerbit: Pustaka Bahasa Asing Peking
Rating 3/5

Kali ini aku hendak djuang muslihat.
Sebab aku ini serigala yang tjendekia.
Pertama aku hendak lutjuti sendjata si keparat,
Baru kubunuh dia nanti sampai binasa.
(Kisah Serigala dan Penebang Kaju)

Dalam kehidupan sehari-hari, kita sering mendengar tentang dongeng fabel yang disampaikan secara lisan. Paling mudah, tentunya ingat kisah tentang kancil yang cerdik pandai.

Kisah fabel Feng Sue-feng muncul saat sensor oleh pihak penguasa saat itu, Kuomintang (Partai Nasionalis Tiongkok), sangat kuat. Ia terpaksa memakai perumpamaan serta kata-kata untuk mengisahkan tentang perbuatan kurang baik penguasa pada saat itu. Dengan adanya sensor, tentunya cara ini dianggap paling pas untuk menyuaran ketidakadilan yang terjadi di masyarakat.

Secara garis besar, kisah dalam buku ini terbagi menjadi dua jenis. Pertama kisah yang bertujuan untuk membangkitkan semangat serta membimbing rakyat untuk memperjuangkan kemerdekaan, kebebasan dan menciptakan kehidupan bermasyrakat yang lebih baik. 

ada  Kata Pengantar, disebutkan bahwa kisah Kera dan Majat dibuat guna mmbuka takbir kepalsuan kaum reaksioner Kuomintang yang mencoba menutupi keburukan pemerintah. Namun upaya untuk menutupi keburukna tersebut justru makin memperjelas keburukan yang ada. 

Selanjutnya bertujuan untuk membuka kedok musuh. Maksudnya untuk menceritakan hal-hal buruk yang dilakukan oleh penguasa bobrok saat itu. Kisahnya mengandung sindiran terhadap keserakahan, keganasan dan kebodohan penguasa. 

Pada  Kata Pengantar, disebutkan bahwa kisah Kera dan Majat dibuat guna mmbuka takbir kepalsuan kaum reaksioner Kuomintang yang mencoba menutupi keburukan pemerintah. Namun upaya untuk menutupi keburukna tersebut justru makin memperjelas keburukan yang ada. 

Terdapat lebih dari tiga puluh kisah ada dalam buku ini.  Dimulai dari Mega Pagi, Garuda dan Padang pasir, Serigala Menjangkal, Burung Gagak Jang Aneh, Beruang dan Margasatwa2 Lain, Kera dan Majat, Burung dan Apel Magang dan seterusnya hingga diakhiri dengan kisah Induk Radjawali dan Anaknja. 

Kisah yang ada secara garis besar juga tidak terlalu panjang, paling hanya menghabiskan 1-2 halaman. Meski demikian, makna pesan yang disampaikan bisa langsung pahami oleh pembaca.  Dengan membacanya, terlihat sekali bagaimana kepiawian sang menulis untuk bermain kata-kata. Sebuah kisah pendek, ternyata mengandung banyak mana. Jika dicermati, tanpa bermaksud memojokan pihak mana pun, beberapa kisah masih relevan dengan kondisi saat ini. 

Oh ya, buku yang saya baca ini masih mempergunakan ejaan lawas, dimana "tj" dibaca "c", "j" adalah "y", "oe" untuk "u" dan lainnya. Meski begitu tidak membuat kenikmatan kisah menjadi berkurang. masih bisa dipahami dengan mudah.

Kisah Ular dan Kelintji di halaman 42 memberikan pesan bahwa dalam sebuah negara, harus jelas siapa yang bertugas membuat peraturan serta siapa yang mengawasi jalannya peraturan. Jangan sampai si pembuat peraturan juga bersikap sebagai pelanggar dan bertindak untuk mengawasi jalannya peraturan. Bisa kacau badai jadinya.

Kadang dalam kehidupan, unsur sentimental alias hal-hal yang menyentuh perasaan harus disingkirkan, jika tidak bisa membuat orang lain dan diri sendiri celaka. Hal ini terungkap dalam kisah Induk Sapi dan Anaknja. Disebutkan karena tidak ingin berpisah dari sang ibu, si anak sapi menolak untuk bermain di padang rumput dan memilih selalu berada di dekatnya. Namun hal ini malah membuat sang ibu tidak bisa membajak sawah dengan benar karena harus menjaga sang anak dalam waktu bersamaan. Akibatnya ia sering mendapat cambuk dari pak tani yang merasa tidak puas dengan hasil kerjanya.

Kisah Serigala dan Penebang Kaju disajikan dengan agak berbeda. Bukannya dibuat dengan uraian kalimat, kisah malah dibuat dengan mengutamakan sadjak yang dibuat oleh serigala dan lagu yang dinyanyikan oleh si  penebang kayu. Seakan saling menjatuhkan mental yang lainnya.  Pesan moral yang ada diakhir kisah tertulis, "Membuka kedok muslihat musuh berarti memberi pukulan kepada muslihat itu." Betul juga.

Fabel merupakan cerita tentang  kehidupan hewan yang berperilaku menyerupai manusia. Tentunya ini merupakan kisah fiksi, karena binatang yang menjadi tokoh dalam cerita dibuat memiliki karakter seperti manusia.  Ada karakter baik seperti sopan, suka berbagi, pintar, senang bersahabat dan lain sebagainya. Tentunya juga ada  karakter yang kurang baik seperti sombong, culas, suka menipu, iri hati dan sebagainya.

Ada beberapa hal yang bisa dianggap sebagai ciri sebuah fabel. Jika sebuah karya mengandung unsur tersebut maka bisa dikatakan itu merupakan kisah fabel. Ciri tersebut adalah;

1. Menggunakan  hewan sebagai peran utama dalam cerita.

2. Hewan yang menjadi tokoh utama dapat bertingkah menyerupai manusia serta ada penggambaran unsur moral serta karakter menyerupai manusia. 

3. Menggunakan setting alam  sebagai latar belakang serta lokasi kisah.

Sementara itu, dalam sebuah fabel terdapat struktur teks yang berguna untuk membangun kisah. Struktur tersebut adalah orientasi (berupa pengenalan dari cerita fabel  seperti pengenalan background, pengenalan tokoh, maupun latar tempat dan waktu), komplikasi (merupakan puncak permasalahan yang dialami tokoh), resolusi (berisi pemecahan masalah yang dialami tokoh), serta koda (merupakan penutup yang biasanya berisi pesan moral dari kisah tersebut).

Agak penasaran dengan kalimat, "Tjukilan kaju oleh Huang Juang-ji" yang tercetak sebelum daftar isi. Apakah maksudnya ilustrasi atau hal lain. Ternyata saya menemukan maknanya di sini.  Mungkin tidak tepat sama tapi minimal mendekati. Sebuah teknis grafis kuno yang mampu menghasilkan karya indah. 

Sang penulis, Feng Sue-feng lahir pada tahun 1903 di Kabupaten Jiwu.  Pada tahun 1921-1922, saat masih bersekolah ia sudah mulai menggubah puisi moderen dan diterbitkan bersama dengan puisi teman-temannya. Antara tahun 1926-1932 ia memperkenalkan sastra soviet dan teori Marxis-Leninis tentang seni sastra pada rakyat. Menarik.